⒈ 椒与兰。皆芳香之物，故以并称。比喻美好。喻美好贤德者。后妃居住处。亦代指后妃。指楚大夫子椒和楚怀王少弟司马·子兰。二人均为佞人。
⒈ 椒与兰。皆芳香之物，故以并称。
引《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。”
唐 杜牧 《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。”
明 徐元 《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。”
清 方文 《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。”
⒉ 比喻美好。
引唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。”
⒊ 喻美好贤德者。
引《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。”
⒋ 后妃居住处。亦代指后妃。
引明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“宋 宫人 王昭仪，名 惠清，字 冲华，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’”
明 沉榜 《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。”
⒌ 指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰。二人均为佞人。按，后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》。
引《楚辞·离骚》：“览 椒 兰 其若兹兮，又况揭车与江蘺。”
王逸 注：“言观 子椒、子兰 变节若此。”
南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“谋折 仪 尚，贞蔑 椒 兰。”
后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“椒兰 争妬忌， 絳 灌 共谗諂。”
⒈ 椒与兰，皆为香草。
引《荀子·礼论》：「刍豢、稻粱五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。」
唐·杜牧〈阿房宫赋〉：「烟斜雾横，焚椒兰也。」
⒉ 比喻美好的品德。
引唐·元稹〈授牛元翼深冀等州节度使制〉：「闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。」
《旧唐书·卷一九三·列女传·序》：「末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以贻闺壶。」
⒊ 楚大夫子椒及怀王的弟弟子兰。两人皆是佞人。语出后用以比喻奸佞的小人。唐·韩愈〈陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍〉诗：「椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。」
引《楚辞·屈原·离骚》：「览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离。」